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台湾明星立场
凌晨三点半电视[文]还没有关哪首说[章]唱的歌词
日本女人为什么喜欢叫什么“子”
台湾明星立场
台湾是中国不可分割的一部分。海峡两岸同胞同根同源、同文同种。中国历代政府对台湾行使管辖权。
张钧甯工作室和她本人火速澄清，然而她的一句“堂堂正正的中华儿女”却遭到“台独”媒体和民进党豢养的“台独”网军攻击。“台独”媒体自由时报发文声称“张钧甯撇台独”，不过，张钧甯坚持中国人的立场，也得到很多岛内网友力挺，“是台湾人，也是中国人”。
台湾三立台，黄国伦，都是深绿阵营的？
有人认为黄国伦是绿，只是因为他曾在几年前的挺扁会上唱过歌，可是他在唱歌之前在台上明确表过态，他只是不希望看到台湾人民在那争斗，只是为了族群和解...
而且他也说过自[来]己，不支持谁反[自]对谁，只是希望[吃]百姓生活好，不[瓜]要受到那些争斗[网]的影响。
三立台也被人认为是绿，这个我不太了...
凌晨三点半电视还没有关哪首说唱的歌词
凌晨三点半MP3歌词：
凌晨3点你说你[文]送他回家 边走边陪他说话[章]
凌晨3点你说你[来]送他回家 边走边陪他说话[自]
吹着冷风看手表[吃]时间在变化 想入菲菲不愿把[瓜]她的人格践踏
管你今天到底有[网]没有穿AJ 又不是2pc你[文]又不是只爱黑妹[章]
走到街口你搂着[来]她她问你干嘛 你从兜里掏出香[自]烟今天不呼大麻[吃]
她像天使一样你[瓜]觉得这一切是在[网]做梦 旧街让你想起他[文]心里在隐隐作痛[章]
想起你上次恋爱[来]还没有好的伤疤[自] 你不想让她突破[吃]你心里防范的关[瓜]卡
聊了3句感觉都[网]是在聊废话 在黑夜里他像是[文]天使的就像是姚[章]贝娜
除了玩滑板我还[来]背着一把吉他 在到小区门口的[自]时候你好像不想[吃]回家
盯着你看好久你[瓜]沉默没有说话 我低下头望着冬[网]天剩下树叶的残[文]渣
寻找那忙碌能够[章]让自己忘记孤单[来] 一首伤感的歌居[自]然能听一整晚
很多的伤感似乎[吃]好像没有原因 只是夜幕降临会[瓜]让思绪变得沉静[网]
黑夜正义感化身[文]像是能劈鬼的神[章] 我用兽性的一面[来]对待太 虚伪的人
看着墙角边上腐[自]蚀的花瓣 没有阳光照耀怎[吃]么可能会生灵涂[瓜]炭
陌生的城市每个[网]角落却感觉都那[文]么熟悉 我穿着凯尔特是[章]你送给我的球衣[来]
现在的我们分离[自]在不同的地区 你喜欢嘲笑我的[吃]俄罗斯式方块腹[瓜]肌
送他回家老子明[网]天不上班踩脚踏[文]车 我和他所有的秘[章]密好像不关于小[来]熊
推开家的房门房[自]间里思想随风飘[吃]散 打开冰箱拿出牛[瓜]奶面包还有鸡蛋[网]
和她在一起太久[文]让我参生了依赖[章] 在睡梦中的婚礼[来]现实也总是期待[自]
是幻想是现实实[吃]我已经太久分不[瓜]清 我愿意在凌晨屋[网]顶陪她一起看繁[文]星
她的样子还有睡[章]衣太过可爱 因为我爱她所以[来]我不介意会把她[自]宠坏
相爱毕竟会少不[吃]了太多的流言蜚[瓜]语 为什么要对别人[网]的语言保持的猜[文]忌
你爱她就要爱的[章]无所畏惧 她会给你回报还[来]有魔力让你无法[自]抗拒
她会陪着你走打[吃]破所有人猜忌 即使前面是泥潭[瓜]还是险恶的风雨[网]
太久没有写情歌[文]的你不知道怎么[章]开口 就让时间把那些[来]不好的人全部带[自]走
寒风冬夜你丝毫[吃]也感不到寒冷 因为在前面永远[瓜]有个人为你在等[网]
Im pz杨成熙 有太多难说的经[文]历 还有曾经和兄弟[章]们一起经历的风[来]雨
不管怎么样我都[自]会坚持不认失败[吃] 就算失败我也要[瓜]保持着胜利的姿[网]态
pz is现在凌晨三点半 看着你的朋友圈在点赞
日本女人为什么喜欢叫什么“子”
日本女人名字末尾常见「子」这个字。
据说，这个「子[文]」是古时宫廷贵[章]族社会喜好为女[来]子取的名字。
明治维新以后，[自]一般庶民才流行[吃]开来；昭和时代[瓜]以后，日本过半[网]数女子都是某某[文]「子」。
为什么会衍生这[章]种风俗？因为平[来]安时代（794[自]-1192）盛[吃]行阴阳五行，谓[瓜]女性是「阴」，[网]「阴」又是「穴[文]」，是四次元冥[章]府，创造万物的[来]根源世界。
而这个「阴」，[自]方位是「子」，[吃]以时间观念来讲[瓜]，「子」是一天[网]的结束，也是一[文]天的开始。
所有崭新事物均[章]自此四次元世界[来]创出，而「子」[自]的中心存在正是[吃]女子。
有些汉族人认为[瓜]在网路上取昵称[网]为某某「子」的[文]同族人，是一种[章]令人唾弃的崇日[来]心理。
其实也不必这么[自]小心眼，翻翻统[吃]计，日本女子的[瓜]名字排行榜，在[网]明治末年大正初[文]年（1912）[章]，第一名是「千[来]代」（chiy[自]o），翌年以后[吃]才让位给「正子[瓜]」（masak[网]o）、「静子」[文]（sizuko[章]）、「文子」（[来]ayako）、[自]「幸子」（sa[吃]chiko）、[瓜]「久子」（hi[网]sako）、「[文]和子」（kaz[章]uko）等「子[来]」族。
这些「子」族持[自]续到昭和时代末[吃]期，昭和55年[瓜]（1980）开[网]始，荣登排行榜[文]前十位的是「美[章]咲」（misa[来]ki）、「惠」[自]（megumi[吃]）、「爱」（a[瓜]i）、「彩」（[网]aya）、「舞[文]」（mai）、[章]「瞳」（hit[来]omi）、「枫[自]」（kaede[吃]）、「萌」（m[瓜]oe）等单字名[网]。
其中「爱」连登[文]宝座有八年之久[章]，「美咲」持续[来]了六年之久。
1998年的排[自]行榜前十名是「[吃]萌」、「美咲」[瓜]、「优花」（y[网]uka）、「舞[文]」、「彩乃」（[章]ayano）、[来]「葵」（aoi[自]）、「七海」（[吃]nanami）[瓜]、「玲奈」（r[网]eina）、「[文]明日香」（as[章]uka）、「未[来]来」（mira[自]i）。
2006年呢？[吃]似乎变化不大，[瓜]排行前十名是「[网]阳菜」（hin[文]a）（发音跟「[章]雏」一样，也就[来]是女儿节时装饰[自]的那个帝姬偶人[吃]之意）、「美羽[瓜]」（miu）、[网]「美咲」、「S[文]AKURA」（[章]「樱花」之平假[来]名）、爱、葵、[自]七海、真央（m[吃]ao）、优衣（[瓜]yui），第十[网]名则分别为「爱[文]美」（mana[章]mi）、「杏」[来]（an）、「结[自]菜」（yuna[吃]）、「优奈」（[瓜]yuna）。
或许有些汉族人[网]会奇怪，怎么取[文]这么俗气的名字[章]？这些名字都要[来]用日本音来念，[自]才能理解字义中[吃]的豪爽与隐含在[瓜]内的父母期待。[网]
正因为我知道日[文]本女子名字的变[章]迁，所以偶尔看[来]到有人提及「某[自]某子」网路昵称[吃]跟崇日心理的留[瓜]言时，总会偷偷[网]苦笑。
孔子、庄子、老[文]子等圣贤，可能[章]也会在地下摇头[来]叹道：只知其一[自]，不知其二，唉[吃]，孺子真是不可[瓜]教也。
至于我自己的名[网]字「美耶」，发[文]音是「miya[章]」，但一般日本[来]人往往无法在第[自]一眼就念出正确[吃]发音；而姓氏的[瓜]「茂吕」，发音[网]是「moro」[文]，这姓氏在日本[章]也很罕见，往往[来]被叫成「sig[自]ero」。
据说，我在台湾[吃]高雄市出生时，[瓜]我父亲（日本人[网]）他人在远洋，[文]他本来想为我取[章]名为「miya[来]ko」，汉字就[自]是「宫子」或「[吃]京子」那类，结[瓜]果我娘（台湾人[网]）认为这样不好[文]，说这种名字会[章]马上拆穿我们是[来]日本人孩子的真[自]正身分，因此去[吃]问了在学校做事[瓜]的某位知识分子[网]，他建议去掉「[文]子」，但留下日[章]本发音的「mi[来]ya」，于是我[自]的汉字名字就变[吃]成「美耶」。
这名字好不好听[瓜]？我自己觉得很[网]好听，无论用中[文]文或用日语念，[章]都很好听。
日语中有个名词[来]：「言灵」（k[自]otodama[吃]），意思是，语[瓜]言或文字具有其[网]不可思议的灵力[文]。
因此比起其他民[章]族的语言，日语[来]非常暧昧，日本[自]人说话时也通常[吃]含糊其词，不像[瓜]其他民族那般直[网]接说「YES」[文]或「NO」，总[章]是会绕一圈表达[来]自己的意见。
而日本是东方边[自]陲岛国，除了二[吃]次大战那次是例[瓜]外，长年来一直[网]处于和平状态（[文]讲白一点，就是[章]没人理睬的宅族[来]啦），所以日本[自]人之间即便说话[吃]「含糊其词」也[瓜]能沟通。
又，大和族人通[网]常认为「咒人者[文]，必自咒；祝人[章]者，必自祝」，[来]也就是佛教用词[自]中的「口业」，[吃]而名字正是「咒[瓜]」的一种，不喜[网]欢自己的名字，[文]相当于否定自己[章]的人生。
此观念可回溯到[来]日本现存最古和[自]歌集《万叶集》[吃]第13卷第32[瓜]54首：大和国[网]，言灵国也，所[文]言神必助，祝您[章]早归返。
这是一首饯别和[来]歌，意思是：说[自]出口的话，必有[吃]神力，我祝福你[瓜]平安归来，那么[网]神也一定会保佑[文]你平安归来。
正因为日本人认为「言灵」力量非常大，因此不敢直话直说，也不敢随便当场说「YES」或「NO」，更不敢口快与人约定任何事。
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