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什么叫做“大自在祈祷文”?
1、不是。莲花佛王七品祈祷文是传递思想的工具,并不是密法。《大自在祈祷文》全称《观音九尊胜自在摄受众生祈祷文》,也叫怀业祈祷文,又称现有自在摄受祈祷文--大加持云。
2、自在祈祷文[文]是藏密的祈请诸[章]佛菩萨以及护法[来]加持的祈祷文,[自]诚心诵持,必获[吃]相应,得到诸佛[瓜]菩萨的加持和护[网]法的护持,修行[文]就会顺利。
3、称为怀业之[章]王。麦彭仁波切[来]于是欢喜地对此[自]法撰写了祈祷文[吃],也就是大自在[瓜]祈祷文(大加持[网]云)。因为只是[文]祈祷文,没有具[章]体仪轨,所以看[来]你的意乐用任何[自]回向文均可。一[吃]般是念“生生世[瓜]世遍遇清净师”[网]这个。
4、无碍自在的成就,托美旺德协波欧哲作。这是一篇神圣的祈祷文,唤起内心的平静与力量,祈求大自在的加持,让我们在无尽的智慧与慈悲中找到内心的安宁和解脱。
大自在祈祷文的介绍
在这里所祈祷的对境主要是莲花部的尊众,要祈祷安住于自在宫殿里的那些大自在的尊众,所以先说的是这些佛菩萨的住处。“大自在宫殿”是莲花部尊众那些大自在的佛菩萨所在的地方,是半圆形的。
如果平时遇到违[文]缘、魔力,念诵[章]大自在祈祷文,[来]会战胜超越一切[自]障碍。祈请莲花[吃]部尊众的加持,[瓜]一定会得到永久[网]的清净、自在。[文]此祈祷文任谁祈[章]祷皆能如愿,成[来]就一切怀业,毋[自]庸置疑。写于红[吃]布高悬或以火,[瓜]风作转轮,亦能[网]成办。
自在祈祷文是藏[文]密的祈请诸佛菩[章]萨以及护法加持[来]的祈祷文,诚心[自]诵持,必获相应[吃],得到诸佛菩萨[瓜]的加持和护法的[网]护持,修行就会[文]顺利。
称为怀业之王。麦彭仁波切于是欢喜地对此法撰写了祈祷文,也就是大自在祈祷文(大加持云)。因为只是祈祷文,没有具体仪轨,所以看你的意乐用任何回向文均可。一般是念“生生世世遍遇清净师”这个。
晋美彭措法王祈祷文有多少种
1、《大自在祈祷文》者,都能消除一切违缘障道、疾病、灾难,能令他人敬爱,具大威势,得财增福,所求如愿,令世界和平,兴盛佛法,吉祥如意。乃至以红布印制《祈祷文》之经幡,凡见经幡之人与非人等众生,皆俱解脱因缘。
2、伟大的菩萨[章]道行者啊,请扪[来]心自问:你现在[自]在喜逢赞叹与恭[吃]敬时真的是如梦[瓜]如幻,还是得意[网]忘形或佯作谦虚[文]。如果是后者,[章]那证明你还在波[来]旬魔王的手中,[自]痛苦的命运远没[吃]有结束。
3、意思:莫失[瓜]己道-严格要求[网]自己,不要失去[文]自己的做人原则[章]。莫扰他心-不[来]把对自己的要求[自]标准放在他人身[吃]上,让别人产生[瓜]压力。只要求严[网]格待自己,宽容[文]待别人——这样[章]我们既做好了自[来]己,也没有干扰[自]到他人。
4、【怀业祈祷文之佛行的四种事业之功德】---晋美彭措法王怀业法殊胜益西堪布讲述修持怀业引导众生往生极乐世界:今起我等师徒之会众,依于稀有总集之事业,怀柔心境善巧之方便,令众往生乐国我心语。
5、最后祈祷文念满一百万遍,《直指心性》研读完一万遍时,彻证了大圆满。同时,文殊智慧尊者化现为全知麦彭仁波切,以幻化身摄受了法王上师,并赐予了“阿旺罗珠宗美”(语自在智慧无比)的法名。
大自在祈祷文
1、得钦巴瓦旺格颇庄德 大乐炽然自在宫殿中 意解:指莲花部尊众的住处。无上永恒不变的大快乐像旺盛的火焰一样遍满了法界,这时,现有的一切法化成为密严法界净土中的大自在宫殿。
2、如果平时遇[吃]到违缘、魔力,[瓜]念诵大自在祈祷[网]文,会战胜超越[文]一切障碍。祈请[章]莲花部尊众的加[来]持,一定会得到[自]永久的清净、自[吃]在。此祈祷文任[瓜]谁祈祷皆能如愿[网],成就一切怀业[文],毋庸置疑。写[章]于红布高悬或以[来]火,风作转轮,[自]亦能成办。
3、对每天所做[吃]的功德都要回向[瓜],共修大自在祈[网]祷文也是必须要[文]每天回向的,最[章]好的是按照普贤[来]行愿品的回向品[自]来回想,这样不[吃]会有损你的功德[瓜],反而会留住你[网]的修行功德保持[文]其不会流失。
4、《大自在祈[章]祷文》者,都能[来]消除一切违缘障[自]道、疾病、灾难[吃],能令他人敬爱[瓜],具大威势,得[网]财增福,所求如[文]愿,令世界和平[章],兴盛佛法,吉[来]祥如意。乃至以[自]红布印制《祈祷[吃]文》之经幡,凡[瓜]见经幡之人与非[网]人等众生,皆俱[文]解脱因缘。
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